والكثرة ، والفهم والفقه والأدب " ، وقال ابن حبَّان : " كان الحسنُ ممَّن رَحَلَ ، وصنَّف ، وحدَّث ، على تيقُّظٍ مع صحة الدِّيانة ، والصَّلابة في السُّنَّة " . وقال ابن أبي حاتم : كتب إليَّ وهو صدوقٌ . توفي سنة ( 303 ) . انظر : الجرح والتعديل ( 3 / 16 ) ، والسير ( 14 / 157 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 2 / 703 ) ، والميزان ( 1 / 492 ) . - أبويَعْلَى المَوْصِليُّ : هو أبو يَعْلَى صاحب " المُسند " ، سبق برقم ( 1 ) . - عَبْدُ الله بن مُحَمَّدِ بن أسماء بن عُبيد بن مُخارِق الضُّبَعيُّ ، أبو عبد الرَّحمن البَصْرِيُّ . روى عن عمِّه جُويرية بن أسماء ، وجعفر بن سُليمان الضُّبعيِّ ، وعبد الله بن المُبارك ، وغيرهم . وروى عنه البخاريُّ ، ومُسلم ، وأبو داود ، وأبو يعلى الموصليِّ وغيرهم . قال أبوزُرعة : لا بأس به ، شيخٌ صالحٌ ، ووثَّقه أبو حاتم ، وذكره ابن حِبَّان في الثِقات ، وقال الحافظُ في التقريب : ثقةٌ جليلٌ ، من العاشرة . مات سنة ( 231 ) . انظر : الجرح والتعديل ( 5 / 159 ) ، والثقات لابن حبان ( 8 / 361 ) ، وتهذيب الكمال ( 16 / 44 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 2 / 489 ) ، والتقريب ( 3577 ) . - عَمُّهُ : وهوجُويرية بن أسْمَاء بن عُبيد بن مُخارِق الضُّبَعيُّ البَصْرِيُّ . روى عن الإمام مالك ، ومُحمَّد بن شِهاب الزُّهريِّ ، ونافع مولى عبد الله بن عمر ، وغيرهم . وروى عنه ابن أخيه عبد الله بن مُحَمَّد بن أسماء ، وحجَّاج بن مِنْهال ، ويحيى بن سعيد القطَّان ، وجماعة . وثَّقه الإمامُ أحمد ، والحافظ الذَّهبيُّ ، وقال ابن معين : ليس به بأسٌ ، وقال أبو حاتم : صالحٌ ، وقال الحافظ في التقريب : صدوقٌ من السَّابِعة . مات سنة ( 173 ) . انظر : الجرح والتعديل ( 2 / 530 ) ، وتهذيب الكمال ( 5 / 172 ) ، والسير ( 7 / 317 ) ، والتقريب ، ( 988 ) . - نافعٌ : هو ، مولى ابن عُمَر المدنيُّ ، فقيهٌ حافظٌ ، سبق برقم ( 4 ) . درجة الحديث : إسنادُهُ حَسَنٌ ، من أجل الحسن بن سُفيان ، وجُويرية بن أسماء الضَّبعيُّ ، وهما صدُوقان . لكن أصل الحديث صحيحٌ ، فقد أخرجه البخاريُّ ومُسلم .